Carrapuchiña, voy a quedar fatal con esta respuesta, pero es que como filósofa no me he podido resistir. Porfi, no te lo tomes a mal :)
Me dices que el punto tres es un silogismo. En tanto que gran parte de la razón deductiva es silogística, no puedo negarlo totalmente. Pero tú añades que mi razonamiento conlleva en sí mismo el suuicidio. Te voy a explicar por qué eso no es así, detalladamente (perdón).
Antes de continuar, te recomiendo que leas Better To Never Have Been de David Benatar. Es una lectura fascinante que establece las bases del antinatalismo desde una perspectiva moral kantiana. Benatar establece los siguientes axiomas:
1. La presencia de sufrimiento es mala.
2. La presencia de placer es buena.
3. La ausencia de sufrimiento es buena.
4. La ausencia de placer, en sí misma, no es mala, salvo que conlleve sufrimiento.
Dado que la existencia humana, en sí misma conlleva dolor, se establece en lógica que la no existencia es moralmente superior a la existencia, dado que garantiza la ausencia de dolor, que es buena.
Aunque Benatar no está radicalmente en contra del suicidio, lo considera una opción moralmente inferior. En primer lugar, la gente no quiere morir. El destino moral último de la humanidad es buscar el bien propio y ajeno, y el suicidio puede crear sufrimiento en las personas que nos rodean; incluso los intentos de suicidio pueden crear sufrimiento en nosotros mismos. En cambio, la decisión consciente de no tener hijos no crea dolor: la persona nonata no sufre por no haber existido y, al no existir, no crea sufrimiento en las personas que la rodean, ni con su vida, ni con su muerte.
Sé que esto es una frikada pero tal vez a alguna le haga interesarse sobre la filosofía moderna :) Así empezaron los de Mundo Today XD